Литература учебные материалы для 10 класса

Что означает «литературное направление»

Литературное направление - это общность художественных принципов, характерных для ряда писателей определённой эпохи. Авторы одного направления могут быть очень разными, но их объединяют представления о задачах искусства, герое, жанрах и способах изображения действительности.

Что характерно для классицизма

• внимание к общественному долгу человека;
• противопоставление разумного и неразумного поведения;
• деление жанров на высокие и низкие;
• стремление к ясной композиции;
• в драматургии - тяготение к правилу трёх единств;
• противопоставление положительных и отрицательных персонажей;
• воспитательная направленность произведения.

Если в классической оде автор часто говорит от имени гражданина и обращается к государственным темам, то у Державина всё заметнее становится индивидуальный человеческий голос. В его стихотворениях соединяются размышления о государстве, славе, человеческой жизни, смерти, поэзии и личности самого автора.

«Памятник»

В стихотворении «Памятник» поэт размышляет о бессмертии творчества. Речь идёт не о настоящем каменном памятнике, а об образном «памятнике» - произведениях, которые продолжают жить после смерти автора.

Державин важен как переходная фигура: он сохраняет высокие темы классицизма, но делает язык поэзии более живым и допускает соединение возвышенного и повседневного.

В предыдущем уроке мы говорили о классицизме. Для него особенно важны разум, общественный долг, строгая система жанров и нормативные художественные правила.

В конце XVIII - начале XIX века европейская и русская культура меняются. Всё большее внимание писателей привлекают личность, её чувства, мечты, одиночество, внутренние противоречия, стремление к свободе и конфликт человека с окружающим миром.

Одним из важнейших новых направлений становится романтизм.

Море у Жуковского находится в постоянной связи с небом. Небо воспринимается как высокий, прекрасный, почти недостижимый идеал, к которому стремится море.

Когда небо спокойно, море тоже спокойно. Когда возникает угроза разрыва этой гармонии, морская стихия волнуется. Поэтому изменения природы можно читать как отражение внутреннего эмоционального состояния.

Такой принцип характерен для романтизма: внешняя картина становится способом говорить о душе.

Что происходит

1. Светлана тоскует по жениху, от которого давно нет известий.
2. Во время святочного гадания возникает таинственная ситуация.
3. Героине кажется, что жених приезжает за ней.
4. Путешествие приобретает всё более тревожный и страшный характер.
5. Светлана оказывается перед образом смерти.
6. Затем выясняется, что страшные события были сном.
7. Реальность заканчивается благополучным возвращением жениха.

Почему сон так важен

Сон позволяет соединить реальность и фантастический мир. Страхи Светланы получают зримую форму, но финал разрушает мрачное предсказание.

Поэтому баллада Жуковского отличается от многих западноевропейских романтических баллад более светлым итогом: вера и надежда оказываются сильнее страшного предчувствия.

В «Горе от ума» упоминается множество людей, которых зритель не видит. Благодаря этому московский мир пьесы становится значительно шире дома Фамусова.

Мы понимаем, что взгляды Фамусова, Молчалина или гостей не являются особенностью только нескольких персонажей. За ними стоит целая общественная среда.

Александр Сергеевич Пушкин работал почти во всех основных литературных родах и жанрах своего времени. Он создавал лирические стихотворения, поэмы, драматические произведения, повести, историческую прозу и роман в стихах.

В его творчестве соединяются разные литературные традиции: классицизм, романтизм и движение к реализму. При этом Пушкин не просто следует готовым правилам, а свободно преобразует их.

В подобных стихотворениях свобода понимается не как возможность делать всё, что хочется, а как состояние нравственно независимого человека и общества.

Поэтому гражданская лирика связана с понятиями достоинства, ответственности, исторической надежды и готовности служить высоким идеалам.

В «Евгении Онегине» Пушкин рассказывает историю героев и одновременно постоянно вступает в разговор с читателем: рассуждает о литературе, театре, дружбе, любви, Москве, Петербурге, деревенской жизни, привычках общества и собственном творчестве.

Пётр Гринёв, Маша Миронова и Алексей Швабрин - художественные персонажи. Емельян Пугачёв и Екатерина II - реальные исторические личности.

Такое соединение позволяет показать историю не как набор дат, а как ситуацию, в которой обычный человек вынужден принимать решения.

Пугачёв является руководителем жестокого восстания, во время которого гибнут люди. Однако художественный образ не сводится к одной характеристике.

Он способен помнить добро, проявлять великодушие, шутить, размышлять о собственной судьбе и принимать самостоятельные решения.

Это не означает оправдания насилия. Пушкин показывает сложного человека внутри трагического исторического конфликта.

Михаил Юрьевич Лермонтов принадлежит к первой половине XIX века. Его творчество развивалось после Пушкина и сохранило многие черты романтической культуры, но одновременно двигалось к глубокому психологическому и реалистическому изображению человека.

Для произведений Лермонтова особенно характерен интерес к сильной, мыслящей личности, которая остро ощущает противоречие между собственными возможностями и окружающей действительностью.

Поэтому в его стихотворениях и прозе постоянно возникают темы одиночества, свободы, судьбы, неудовлетворённости жизнью, поиска смысла и ответственности человека за свои действия.

В стихотворениях Лермонтова важное место занимает вопрос о назначении поэта. Художественный дар воспринимается не только как личное преимущество, но и как ответственность.

В произведениях, связанных с этой темой, возникает конфликт между свободным творческим человеком и обществом, которое может не понимать, не принимать или использовать искусство лишь как развлечение.

Поэтому образ поэта у Лермонтова часто связан с одиночеством, внутренней независимостью и высокой требовательностью к самому себе и к миру.

При этом Печорин постоянно испытывает скуку и неудовлетворённость. Ему недостаточно обычной спокойной жизни. Он ищет сильные ощущения, вмешивается в чужие судьбы и часто заранее понимает возможные последствия своих действий.

В этом и состоит одно из главных противоречий героя: развитый ум и способность к самоанализу не делают его автоматически нравственно ответственным.

В Тамани Печорин случайно сталкивается с миром контрабандистов и начинает активно выяснять их тайну.

Его никто не просит вмешиваться. Главным двигателем поведения становится любопытство и стремление испытать необычное приключение.

Итог показывает закономерную для романа ситуацию: герой входит в чужую жизнь, нарушает её равновесие и затем задаётся вопросом, зачем вообще это сделал.

Николай Васильевич Гоголь - один из крупнейших русских писателей первой половины XIX века. В его произведениях смешное очень часто соседствует с тревожным, нелепое - с обыденным, а бытовая ситуация помогает увидеть серьёзную общественную или нравственную проблему.

Гоголь внимательно рассматривает человека в повседневной жизни: как он относится к должности, деньгам, власти, другим людям, собственному достоинству и общественному мнению.

Поэтому гоголевский смех не сводится к развлечению. Читатель смеётся над персонажем или ситуацией и одновременно начинает замечать то, что в обычной жизни могло казаться привычным.

Иван Александрович Хлестаков - молодой чиновник из Петербурга. У него нет специального плана обмануть весь город. В начале действия он даже не понимает, почему городничий и остальные относятся к нему с таким страхом и почтением.

Однако затем Хлестаков начинает пользоваться ситуацией. Он принимает деньги, преувеличивает собственное положение, приписывает себе огромную значительность и легко переходит от одной выдумки к другой.

Его ложь необычна тем, что она часто рождается непосредственно в момент разговора. Хлестаков словно создаёт фантастический образ самого себя и на короткое время начинает жить внутри этого образа.

В «Мёртвых душах» история покупки умерших крестьян - только один уровень произведения. Через путешествие Чичикова автор показывает помещиков, чиновников, дороги, быт, нравы и собственные размышления о России.

Поэтому художественный масштаб поэмы значительно шире приключений одного мошенника.

У Гоголя вещи вокруг человека нередко становятся продолжением его характера.

Поэтому описание дома или хозяйства нельзя воспринимать как случайную паузу в сюжете. Автор показывает, какой мир создаёт вокруг себя конкретный человек.

У Манилова незавершённость и мечтательность заметны не только в разговорах. У Собакевича тяжеловесность словно распространяется на окружающие предметы. У Плюшкина страсть к накоплению приводит к парадоксальному результату - вещи собираются, а хозяйство разрушается.

Гоголь обозначает место действия как город N. Такое условное название расширяет значение изображённого мира.

Читатель не должен воспринимать происходящее как уникальную историю одного конкретного города. Автор создаёт обобщённую картину провинциальной административной и общественной жизни.

Как и в «Ревизоре», большое значение имеют чиновники, общественное мнение, слухи, желание произвести впечатление и несоответствие внешней благопристойности внутреннему содержанию.

Мы переходим к новой большой части курса - русской литературе второй половины XIX века. Это время интенсивных общественных изменений, споров о будущем страны, положении разных слоёв общества, семье, труде, образовании, свободе человека и нравственной ответственности.

Литература всё внимательнее рассматривает повседневную жизнь. Писателей интересует не только исключительный герой или необычное событие, но и обычный дом, семейные отношения, служба, деньги, положение человека в обществе, его привычки, речь и поведение.

Именно поэтому особенно важным становится реалистическое изображение человека в конкретной общественной среде.

До Островского купец в литературе нередко мог восприниматься как второстепенный или преимущественно комический персонаж. В пьесах Островского купеческий дом становится самостоятельным сложным миром.

Здесь существуют собственные представления о власти старших, браке, деньгах, семейной репутации, послушании и допустимом поведении.

Автор внимательно передаёт не только события, но и речь персонажей. Поэтому социальная среда раскрывается через то, как герои разговаривают друг с другом.

Пьеса «Гроза» была создана в 1859 году. К этому времени Островский уже был опытным драматургом, хорошо знавшим русскую сцену, московский купеческий быт и жизнь провинциальных городов.

Важное место в его впечатлениях занимала Волга. Путешествия по волжским городам позволили драматургу наблюдать природу, речь людей, особенности быта и городской жизни.

Однако художественное произведение нельзя воспринимать как простую запись одного реального происшествия. Островский создаёт обобщённый художественный мир, а не документальный отчёт о конкретной семье.

Само слово «традиционный» не означает автоматически «плохой». Островского интересует ситуация, когда обычай перестаёт поддерживать человеческие отношения и превращается в средство давления.

Кабаниха постоянно требует соблюдения внешних правил: как жена должна прощаться с мужем, как должна показывать скорбь, как младшие должны разговаривать со старшими.

Проблема возникает тогда, когда внешняя форма становится важнее живого чувства.

Если представить сюжет как цепочку событий, конфликт объясняет, почему эти события вообще происходят.

Например, Катерина не просто встречается с Борисом. Её поступок возникает в ситуации, где сталкиваются стремление к живому чувству, семейная несвобода, её собственные нравственные убеждения и страх перед грехом.

Поэтому в «Грозе» невозможно выделить только одно простое противостояние двух персонажей.

Катерина не относится к людям, которые легко отделяют внешнее поведение от внутреннего убеждения. Для неё поступок должен соответствовать совести.

Поэтому тайная любовь к Борису не приносит ей простого счастья. Одновременно действуют два сильных стремления.

С одной стороны - желание любви, свободы, искренности и иной жизни.

С другой - убеждение, что измена мужу является нравственным нарушением.

Именно поэтому признание нельзя объяснить только страхом перед грозой. Гроза усиливает уже существующий внутренний кризис.

Варвара тоже не принимает строгие правила Кабанихи буквально. Но она выбирает иной способ существования, чем Катерина.

Варвара учится скрывать поступки и внешне соблюдать необходимые требования. Для неё важнее практическая возможность жить по-своему, не вступая в открытое нравственное противостояние.

Катерине такой способ не подходит. Ей трудно жить двойной жизнью.

Калинов - вымышленный приволжский город. Его не следует искать на географической карте как точное место происходящих событий.

Островский создаёт обобщённый образ провинциального города, в котором существует определённая система семейных и общественных отношений.

Уже начало пьесы построено на важном противопоставлении. Перед героями открывается прекрасный вид на Волгу, а одновременно читатель слышит рассказы о грубости, зависимости и произволе.

Кулигин - механик-самоучка. Он интересуется наукой, полезными изобретениями и устройством окружающего мира.

Именно Кулигин в начале пьесы замечает красоту Волги. Он способен видеть то, на что многие жители города уже не обращают внимания.

Одновременно он замечает и несправедливость человеческих отношений.

Однако способность понимать проблему ещё не означает возможность изменить общественный порядок. Кулигин не обладает властью и значительными материальными средствами.

В речи Катерины появляется образ птицы и мечта о полёте.

Птица связана со свободным движением и открытым пространством. Поэтому образ полёта помогает выразить внутреннее стремление Катерины к свободе.

Этот мотив особенно важен на фоне замкнутой жизни в доме Кабановых.

Борис отличается от большинства окружающих Катерину людей манерой говорить, образованием и внешним поведением.

Поэтому для Катерины чувство к Борису оказывается связано с мечтой об иной жизни.

Но сам Борис тоже несвободен. Он материально зависит от Дикого и подчиняется его решениям.

Когда ему приказано уехать, Борис не способен изменить обстоятельства и взять ответственность за судьбу Катерины.

Например, гроза в пьесе действительно является природным явлением: небо темнеет, слышен гром, герои ожидают дождя.

Но этим её художественное значение не исчерпывается. Она связана со страхом Катерины, кульминацией её внутреннего кризиса, разрушением прежнего порядка и ощущением надвигающейся катастрофы.

Именно такое соединение прямого и дополнительного смысла делает образ символическим.

К моменту грозы внутреннее напряжение Катерины уже достигло почти предельной силы.

Она любит Бориса, изменила Тихону и воспринимает совершённое как нарушение собственных нравственных и религиозных убеждений.

Внешняя гроза поэтому совпадает с внутренней «грозой» героини.

Гром не создаёт чувство вины, а резко усиливает то, что уже происходит в сознании Катерины.

Один и тот же литературный образ может получать разные интерпретации.

Это не означает, что любое мнение автоматически верно. Интерпретация должна опираться на текст произведения, учитывать его события, художественные детали и систему образов.

Различие между Добролюбовым и Писаревым особенно хорошо показывает, как по-разному можно оценивать одного и того же героя.

В литературном сочинении доказательства берутся прежде всего из художественного произведения.

Недостаточно написать: «Катерина была свободолюбивой». Нужно показать, какие её слова, поступки, отношения с другими персонажами или художественные образы позволяют сделать такой вывод.

Поэтому сочинение по литературе одновременно проверяет знание произведения и умение рассуждать.

Тезис должен отвечать непосредственно на вопрос темы.

Слабый вариант

«Катерина - главная героиня пьесы Островского».

Это верное сообщение, но оно не объясняет, почему её судьба трагична.

Рабочий вариант

«Трагедия Катерины возникает из столкновения её стремления к свободной и искренней жизни с подавляющей семейной средой и с её собственными нравственными убеждениями».

Такой тезис уже задаёт направления основной части: внешняя несвобода и внутренний конфликт.

Пример темы

«Почему трагична судьба Катерины?»

Возможный план

1. Катерина как человек, стремящийся к искренней и свободной жизни.
2. Атмосфера дома Кабановых и внешний конфликт героини.
3. Любовь к Борису как попытка найти иную жизнь.
4. Внутренний конфликт: любовь, супружеский долг, вера и чувство вины.
5. Несамостоятельность Тихона и Бориса.
6. Признание и невозможность вернуться к прежней жизни.
7. Трагический финал как результат внешнего и внутреннего тупика.

В сочинении можно использовать оценки Н.А. Добролюбова или Д.И. Писарева, если это помогает раскрыть тему.

Но критическая формула не должна заменять собственный анализ.

Недостаточно

«Добролюбов назвал Катерину лучом света в тёмном царстве».

Лучше

«Добролюбов видит в Катерине человека, который не способен окончательно приспособиться к "тёмному царству". Такая оценка связана с её стремлением к искренности и невозможностью спокойно жить в атмосфере подавления».

Вступление

Назовите проблему, которую раскрывает выбранная тема, и свяжите её с пьесой.

Тезис

Дайте прямой ответ на вопрос темы.

Первый аргумент

Назовите важный эпизод или сторону характера и объясните его значение.

Второй аргумент

Добавьте другой эпизод, сопоставление героев или художественную деталь.

При необходимости - критическая оценка

Используйте позицию Добролюбова или Писарева как дополнительную точку зрения, а не замену собственного анализа.

Заключение

Ответьте на вопрос темы ещё раз на более обобщённом уровне.

Иван Александрович Гончаров родился 18 июня 1812 года по современному календарю в Симбирске. Сегодня этот город называется Ульяновском.

Он вырос в обеспеченной купеческой семье. Детство прошло в большом городском доме с обширным хозяйством, двором и садом.

Отец писателя умер, когда Иван был ещё ребёнком. Значительную роль в воспитании детей вместе с матерью сыграл крёстный отец Николай Николаевич Трегубов - отставной моряк.

Благодаря домашнему окружению будущий писатель рано познакомился с книгами и приобрёл привычку много читать.

После окончания Московского университета Гончаров некоторое время служил в Симбирске в канцелярии губернатора.

Затем он переехал в Петербург и поступил на государственную службу.

В Департаменте внешней торговли Гончаров работал с деловыми документами и иностранной перепиской.

Служба давала материальную устойчивость, но одновременно занимала значительную часть времени, которое он хотел посвящать литературе.

Гончаров внимательно изображает обычную повседневную жизнь: жильё, одежду, привычки, режим дня, разговоры, службу и домашние отношения.

Такие бытовые подробности у него нужны не сами по себе. Через них раскрываются характер человека, его ценности и образ жизни.

Поэтому предметы и привычки героя могут оказаться не менее значимыми, чем крупные внешние события.

Впечатления путешествия стали основой книги «Фрегат "Паллада"».

В ней соединяются наблюдения путешественника, описания природы и быта, размышления о разных странах, народах, культуре и развитии общества.

Произведение построено как цикл путевых очерков.

Гончаров известен не только как романист.

Он писал статьи о литературе и театре.

Особенно известна статья «Мильон терзаний», посвящённая комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

Таким образом, Гончаров выступал одновременно как создатель художественных произведений и как внимательный читатель и аналитик чужой литературы.

Слово «композиция» отвечает не на вопрос «что произошло?», а на вопрос «как писатель расположил материал и зачем он сделал именно так?».

Например, можно сначала рассказать детство человека, затем его юность и взрослую жизнь. Это будет хронологическая последовательность.

Гончаров поступает иначе: сначала показывает взрослого Обломова в Петербурге и лишь затем возвращает читателя в его детство через сон.

«Сон Обломова» был опубликован отдельно в 1849 году.

Этот эпизод рассказывает о детстве Ильи Ильича, его семье, родной Обломовке, распорядке жизни взрослых и системе воспитания ребёнка.

Именно здесь читатель получает важнейшие сведения, которые помогают объяснить характер уже взрослого Обломова.

Поэтому фрагмент мог существовать относительно самостоятельно и одновременно сохранял тесную связь с замыслом будущего романа.

Первая часть «Обломова» очень подробно показывает исходное положение героя.

Мы узнаём, как он живёт, как выглядит его комната, как он относится к делам, как общается с Захаром и знакомыми.

Даже халат, диван, домашние туфли и отсутствие готовности выйти из дома становятся значимыми деталями.

Только после того как читатель хорошо понимает исходный образ жизни Обломова, начинается попытка изменить его существование.

До сна читатель видит результат: взрослый Обломов почти не способен заставить себя действовать.

Во сне раскрываются условия формирования героя.

После сна появляется Штольц - человек, который будет пытаться вывести Обломова из привычного состояния.

Поэтому «Сон Обломова» оказывается между изображением сформировавшегося характера и попыткой его изменить.

В первой части несколько часов жизни героя могут занимать множество страниц.

Позднее повествование охватывает уже гораздо более длительные периоды: отношения с Ольгой развиваются во времени, меняются обстоятельства, а последняя часть показывает дальнейшие годы жизни персонажей.

Такое изменение темпа важно.

Медленное начало позволяет подробно изучить исходное состояние героя, а более быстрое дальнейшее повествование показывает испытание этого характера жизнью.

Поэтому характеристика Обломова не может состоять из одного слова «ленивый».

Нужно понять, какой он человек, чего хочет, что ценит, почему не действует, как относится к людям и какие внутренние противоречия определяют его судьбу.

Лень действительно является заметной чертой поведения героя, но этого слова недостаточно для понимания романа.

Обломов не принимает многие формы активности окружающих. Светская суета кажется ему пустой, карьерная служба - бессмысленной, постоянная погоня за выгодой - недостойной человека.

В его критике внешнего мира есть доля правды. Многие посетители Обломова действительно заняты деятельностью, которая не делает их внутренне богаче.

Но проблема героя заключается в том, что отказ от бессмысленной активности постепенно превращается у него в отказ практически от всякой деятельности.

Обломов мечтает не о славе, богатстве или высокой должности.

Его идеальная жизнь связана с домом, близкими людьми, природой, спокойствием, любовью, дружеским общением и отсутствием борьбы за положение.

В этом идеале есть привлекательные нравственные ценности: семья, доверие, доброжелательность и внутренний покой.

Но герой хочет получить гармонию без длительного труда и усилия, необходимых для её создания и сохранения.

Штольц не относится к образу жизни друга равнодушно.

Он заставляет Обломова выходить из дома, встречаться с людьми, читать, заниматься делами и возвращаться к более активной жизни.

Именно через Штольца в жизни Обломова появляется Ольга Ильинская.

Некоторое время кажется, что внутренние силы героя пробуждаются и его привычный образ жизни действительно может измениться.

Однако внешнего толчка оказывается недостаточно: устойчивое изменение требует собственной внутренней готовности к ежедневному действию.

Ольга и Агафья Матвеевна нужны роману не только для изображения двух любовных историй.

Каждая героиня создаёт вокруг Обломова определённую жизненную ситуацию.

Ольга выводит героя из привычного покоя и требует движения.

Агафья Матвеевна, напротив, создаёт такую среду, в которой его привычный способ существования получает максимально удобные условия.

Причину разрыва нельзя объяснить фразой «они перестали любить друг друга».

Чувство существует, но представления героев о совместной жизни становятся всё менее совместимыми.

Для Ольги любовь предполагает развитие, движение, общие цели и способность принимать решения.

Обломов же всё сильнее ощущает будущий брак как сложную систему обязанностей: необходимо решить проблемы имения, определить место жительства, заниматься материальными вопросами и постоянно действовать.

То, что в мечтах представлялось счастьем, в реальности требует усилий.

Именно перед этой реальностью герой снова начинает отступать.

Дом Агафьи Матвеевны постепенно становится для Обломова пространством, удивительно соответствующим его представлению о спокойной жизни.

Здесь почти всё организовано так, чтобы он мог не сталкиваться с лишним напряжением.

За его одеждой, едой, здоровьем и домашним удобством заботятся другие.

Жизнь течёт привычно, размеренно и предсказуемо.

В этом смысле Выборгская сторона напоминает взрослому Обломову тот мир покоя и заботы, который был показан в «Сне Обломова».

Эти два уровня в романе тесно связаны.

Гончаров показывает конкретного русского помещика XIX века, сформированного определённой социальной средой, но одновременно ставит вопросы, которые шире этой эпохи.

История Обломова позволяет увидеть последствия такого общественного положения, при котором человек с детства привык пользоваться результатами чужого труда.

Если все жизненные потребности удовлетворяются без постоянного личного усилия, самостоятельность может не сформироваться.

Поэтому Обломов представлен не как совершенно случайный исключительный человек.

Его характер вырастает из определённой среды, воспитания и образа жизни.

Именно возможность увидеть за отдельным человеком более общий социальный тип особенно заинтересовала литературных критиков после выхода романа.

В 1859 году Н.А. Добролюбов опубликовал статью «Что такое обломовщина?».

Критика особенно заинтересовало то, что за историей одного героя можно увидеть более широкое общественное явление.

Он связывает пассивность Обломова с его положением и воспитанием.

Илья Ильич привык не добиваться удовлетворения потребностей собственным трудом, потому что необходимые действия выполняются зависимыми от него людьми.

Именно эта привычка, по мысли критика, постепенно формирует апатию и неспособность к самостоятельной деятельности.

Д.И. Писарев также откликнулся на роман вскоре после его появления.

Он рассматривает Обломова как человека, в котором особенно ярко проявлена умственная и жизненная апатия.

При этом Писарев не отрицает привлекательных качеств героя: его честности, чистоты намерений и способности чувствовать.

Но эти качества не превращаются в самостоятельную силу и деятельность.

Писарева особенно интересует вопрос: что происходит с человеком, если он не находит убедительного ответа на вопросы «зачем жить?» и «ради чего трудиться?».

Иногда понятие слишком грубо объясняют как «русскую национальную лень».

Такой вывод неточен и значительно упрощает роман.

Гончаров показывает конкретные социальные, семейные и психологические условия формирования героя.

В произведении есть и русские персонажи, которые живут иначе, действуют, работают и принимают решения.

Поэтому обломовщину следует анализировать как определённый способ существования, а не как врождённое свойство какого-либо народа.